两岸同根脉  妈祖可见证

 

               ——遗珠阁紫砂物语（卅二）

 

                  （阿 泰）

 

妈祖是位中国人的圣母！虽说有些“草根”的意味，却受着千百万华人的爱戴，香火遍及全球，代代相传，绵延不息。

妈祖，历史上确有其人，真名林默，小名默娘，又称其为林默娘。诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。她是福建莆田望族“九牧林”氏的后裔。祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初，官任都巡检。父母生了五个女儿，只望求得一子，以承宗祀香火。求神拜佛，望天赐麟儿，延续宗脉。谁知第六胎还是生个女的。出生时红光冲天，人皆称其吉祥。但至满月之时，未听其啼哭一声，因而取名默娘。

得道成仙之后，护航救难，圣迹时现，被人称为“天妃”。上海河南路桥北，原有座天妃宫，故解放前河南路桥也称之谓“天妃宫桥”，香火一直旺盛。求谶求福者络绎不绝。后来取缔反动道会组织，殃及天妃娘娘。“天妃宫”改作“电器厂”，天妃娘娘失踪几十年，大家也就渐渐淡忘了。去年，我去松江方塔公园游览，发觉一座小庙，匾书《天妃宫》，再看殿旁一块石碑，碑文写明从上海旧《天妃宫》移址於此，如此盛事，却未见媒体报道。不偶而到此一游，仍还蒙在鼓里呢！

遗珠阁人没有忘记天妃娘娘，深知这位善良的女神，在海峡对岸的同胞的心中，份量可是有千钧之重啊！所以建厂方始，头头就带了刘锡洋前往福建觅取资料，到了泉州，泉州对台办一听他们来意，马上异乎寻常的热情接待，又是设宴招待，又是一步不离陪同参观。在泉州妈祖庙拍照取样，一切顺顺当当。

回来以后，便按泉州庙中神像造型，塑了一尊妈祖像：

 

                              

                                                       妈   祖（刘锡洋 作）

 

 

在妈祖诞辰那天，专程驱车将神像奉送泉州。泉卅庙和对台办隆重迎迓妈祖神像至泉州妈祖庙。

 

           

 

那天，台湾信徒来了一百多位，据说他们那里的妈祖庙，就是由泉州庙“分灵”去的。祭祀仪式壮严隆重，虔诚之态，观者无不动容。晚上庙中戏台唱梨园戏酬神，人山人海，挤在中间，挪动一步都难。

后来听说妈祖的祖庙不在泉州在湄州！湄州岛是妈祖的出生地，湄州妈祖庙才是妈祖的祖庭！问泉卅对台办，他们说妈祖虽然出生湄州，但得道成仙却在泉州。泉州妈祖庙也算得是祖庭！惊得我们目瞪口呆！台湾绝大多数供奉的是湄州神像！像鹿港有名的妈祖庙就是从湄州“分灵而去”的。

当今国内，不要说是妈祖这么一位 “知名人氏”，就连梁山伯与祝英台，西施与范蠡，治水的大禹……只要对发展地方经济有利用价值的，地方上都抢着要。要到以后，“以文搭台，招商引资”，资金到手，此位先贤名人下文如何？就黄雀杳然了。滑嵇戏一场，多少地方演过又演？究竟是善举，还是罪过，好在都是过气的古人物了，无所谓侵权不侵权。那就有戏大家唱吧，乐得皆大欢喜！这也是颇具中国特色的一“景”！时代一大亮点，久而怕记忆遗失，故此书上一笔，以誌备忘