周昉《簪花仕女图》的立体版

        ——遗珠阁紫砂物语（五十四）

                （阿 泰）

唐代人物画在中国绘画史中久负盛名。出了吴道子、周昉等一批重量级的大画家。周昉的《簪花仕女图》便是代表作之一。暮春季节，海棠依旧，不奈寂寞的贵族妇女，游园赏花、逗犬弄蝶、展现了一幅中、晚唐时代的生活画卷。其衣着、头饰、风尚、情趣，种种形象的表现，是文字难以描述的写真资料。所以其价值益显珍贵。

唐代崇尚体态丰瞍为美，原作中的贵族妇女形象体态丰硕，面颊圆润，服饰艳丽，雍容华贵。她们打扮入时，蚕眉细描、花钿匀贴、云髻高耸、长裙舒展、神色慵懒、兴致阑珊，具有强烈艺术感染力。但毕竟是绘画作品，如果把她们的形象变成立体雕塑，那该是什么观感？於是大家决定赏试一下。最终目的是想塑一套吴道子《八十七神仙卷》，吴道子八十七位神仙，用白描勾勒而成。衣著层叠，繁而不乱，极似古希腊的雕塑风格。细细品赏，令人痴迷，令人陶醉。实乃工程过於浩大，不敢轻易上手。但一直向往能园这个梦！先塑个周昉的《簪花仕女图》吧。如果背景再配上“如许春色”的屏风，放置客厅大堂之上，气派一定非凡！可惜像是塑成了，还塑了小狗和鹤，配套没跟上，没来得及做檀木屏风，功亏一篑。当时定单太多，无暇顾及，美中不足，留下一段遗憾。

                  

但准备工作，秣马厉兵仍在继续。除了《赞花仕女图》之外。还试作了众多古代女性题材。伍时伟老师根据敦煌壁画塑了第一尊反弹琵琶舞伎。那时正好兰州歌舞团演出《丝路花雨》舞剧，影响太深。大家都偏爱这个题材，后来潘向阳也塑了一件，都非常成功。

                                           

 

 

                             

但同类题材中，张永骞创作的《天女散花》《精卫填海》和《吹萧引凤》最为出色。《天女散花》销售业绩颇佳。《吹萧引凤》太过精致，舍不得卖。手头虽无资料，好在精品尚在库中，一定有机会让大家一睹阿娜多姿的采！

                            

                                                                  精卫填海

 

潘向阳的《麻姑献寿》也是类似题材的佼佼者。至於他的《嫦娥奔月》虽说也蛮有风味，只可惜她寓意离别，除非真正收藏家，一般爱好者即便喜欢也不敢问津。生怕买回家去，无端生出是非，终是不祥之品！

                 

                              

现在回过头来想再塑八十七位神仙，不是江郎才尽，而是已错过最佳时机。光稿费支付已过数百万，谁敢冒此风险？留个遗憾，留个梦想吧！好梦留待后人园，好事留待后人做。希望能再出几个像【遗珠阁】人那种傻猫，说不准八十七位神形俱佳的神仙哥哥妹妹们，会活生生站在我们眼前，列队向云天之外走去，随着钟罄鼓乐之声，缓缓而行……