|
二十八、抗美援朝捐献飞机，梁祝义演再创奇迹
解放初期“抗美援朝”战争，在国內掀起的却是一场“保家卫国”的群众运动。那时的上海老百姓，刚从国民党政府黑暗统治中解放出来，翻身当家作了主人，莫名的自豪感，无比激动的心情久久难以平静。所以这场运动的轰轰烈烈场景以及彼时彼刻人们的心情，是现代青年人无法想像，甚至无法理解的。上海各街道、各单位的青年们纷纷争先恐后报名参加志愿军，送别光荣参军的秧歌队、腰鼓队，穿梭在大街小巷的马路上，喧闹的鼓声锣声口号声此起彼伏，震耳欲聋。凡亲身经历过的长辈们，应该都不会忘却。
同时，全国又掀起捐献飞机大炮，支援抗美援朝运动。文艺界更显得活跃，豫剧著名演员常香玉带着她的剧团四处巡演，发誓要捐一架香玉号飞机。上海越剧姐妹当然不会示弱，於是决定联合举行义演，也要捐一架越剧号飞机。越剧姐妹一听到这一消息，纷纷报名要求参加义演，据估计有200余人参加。热烈的程度简直令人难以想象。
演出剧目首先考虑的便是《梁祝哀史》，当时南薇赴中南海演出的风头余波犹在，义演编导的自然而然便落到他头上。
南薇的热情更为积极，考虑到此次义演意义远远高过《山河恋》义演，参与的演员大大超过十妲妹，不管头肩小生、两肩花旦、老生花脸、龙套皂甲，都该让她们露露脸吧，而《梁祝哀史》人物表充其量至多十来号人，不够满足众多越剧姐妹的期待和冀望呀，於是重新编一次。如此庞大的阵营演《梁祝》，那一个剧团也不会依据这个本子去搬演，这么多角色演出成本谁负担得起？所以“八易其稿” 中的这一稿是极为特殊的一稿，是专为“抗美援朝” 义演的专稿，是无法推而广之的一稿！可伊兵偏偏要拿这一稿说事，偏偏要拿这一稿砸向南薇同志的《梁祝哀史》，为他篡夺《梁祝》当一回炮灰。
说明书中有一篇“我们的话”， 南薇是这样表达的：
“梁祝演出的次数较多，每次演出前总想修改一下而不能很好的修改，一直因循到现在，还没有一次完整的演出。
在丽都演出时，因适应客观上种种关系，装置设计略有改动，这无可否定的是为了吸引观众而故作新奇，在格调上确实是不统一的。
在北京时，也因临时要演《梁祝》，又不及时修改。
这较多次的演出中，无数观众曾以许多宝贵意见提给我们，特别是在北京旅行公演时，好些首长前辈作家舆论上的指正以及其芳同志发表的那篇文章，对我们这次的改编有了很大的帮助。
这次，又因事出仓促，在一个令人难以置信的短时间中，交给了我们这个任务——排演《梁祝》。
首先接触在眼前的问题是原来《梁祝》的戏本不是一个群戏，要在这样一个大会串中演出，演员支配以及其他都有问题，如果採用《梁祝》电影剧本，则又有许多地方不合适舞台演出，但是我们为了很好的完成任务，我们尽力克服了许多困难，经过数次啇讨，几度研究之后，决定以原有舞台上的《梁祝》作骨干，把电影的《梁祝》酌予增删修改，並尽可能照顾到当时的时代背景，加强了当时环境下所允可的反抗性。
由于不善掌握历史人物，不够细心深入採讨，为了时间的短促，不能很好的帮助演员，因此，仍有不少问题无从取决，甚至有更多问题还没有发现，诸如措辞上的不够口语化，破坏了民谣性，太口语了又怕冲淡了时代性。
所以，《梁祝》，在这次演出时虽然总算已经修改了一下，但是，还是没有能够好好地修改，仍旧是草率的，不完整的，请观众毫不留情的给我们批评和指正。”
这篇短文简单地讲述了这次大会串演《梁祝》，是“群戏”，是“任务”， 因此这一稿剧本肯定与众不同。
现在类似这种大会串式的演出方式比比皆是，豪华的舞台装置，壮观的群戏场面，已屡见不鲜。可在50年代初，这样的排场怎么也不会有。南薇这次编排的《梁祝》，可以说又是一次首创！不可能像伊兵所说的那样不堪。
不妨看一下这次演出的“演员表”，剧中人物设罝有多少：“梁山伯、祝英台、日久(四九) 、人心(银心) 、梁父、梁母、祝公远、马文才、马父、先生、师母，还有司空、司马、司寇、宫嫔、秀女、学生、兵丁、车夫、马仆、轿夫、司仪、僮子可儿、吏、尼姑、合唱队” ，是不是有点吓人。有的角色尽管是调调龙灯过过场，作为演员来讲，毕竟上过台，露过脸，为抗美援朝作了贡献呀！参与者的心理得到无尚光荣的满足。
伊兵明知此次大会串式义演只是特事特办，却还抓住南薇专为这次义演的特稿，作为篡夺《梁祝》的理由加以批判：“南薇的这个本子，把这个故事安排在晋废帝时代，太后下诏綵选秀女，第一场表现宫庭里宫嫔怨叹，三公议事，作者的目的在於使英台的乔装求学，加強了可能性。且不说祝家的门第和祝父的思想是否会使女儿逃避綵选，在这一清丽的牧歌风的民间传说剧上插上一场宫闱戏，也就必然会伤害它的统一效果。”伊兵所列据的所谓“插上一场宫闱戏” 理由 ，可以说是硬装斧头柄，牵强附会得啼笑皆非！这场戏至多只是一场序幕，除了为祝英台乔装求学找一个合理的解释，对整个剧情展开本就毫无影响，何必如此撰文讨伐。再说宫庭选秀，把民间女子青春，用专制暴力強加摧残、禁锢、窒息，事情本身就能充分揭露封建社会的反人道的丑恶本质，明明是反封建的浓墨重彩神来之笔，不知罪从何来？“在这一清丽的牧歌风的民间传说剧上插上一场宫闱戏，也就必然会伤害它的统一效果”， 如此批判理由，真不怕贻笑大方。
这次义演，所有相关记载，不是淡化，就是贬低，真是欲加之罪何患无辞！
参加这次《梁祝》演出的演员多达六、七十位！她们的爱国热情应该让后人们铭记！出演梁山伯的演员有四位：“陸锦花、尹桂芳、范瑞娟徐玉兰”；出演祝英台的演员有三位：“王文娟、傅全香、戚雅仙”；出演银心的演员有二位：“吕瑞英、金彩凤”。 还是众多的群众演员。
演出日期，一次是1950年6月25日至7月中旬；一次是1950年8月10日至9月中旬，筹得款项11億元，上海越剧姐妹义演捐献的“六一” 号飞机终于飞上蓝天，奔赴朝鲜战场。
|
.jpg)
