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一、 南薇先生不姓南
“听说曾经有一位春秋时代卫灵公夫人南子的后裔，因仰慕南薇先生，来信同他联宗——序本家，问他原籍是不是山西省，他无可奈何地答复这位‘南先生’说：敝人不姓南，原籍‘文笔塔’，寄居‘北寺塔’，於是使那位‘南先生’失望了。”
在《雪声纪念刊》中，有上述一段介绍南薇的故事，真伪已无法考证。若说是编者杜撰，却是有姓有原籍；若说是真，又没提那位‘南先生’ 大名，看来也祗是游戏笔墨。不过复信内容却是事实。原籍‘文笔塔’ 是指他是常州武進人士，而‘北寺塔’ 当然是指苏州了。因当时某些报刊曾将他与秦瘦鹃等人同列为“苏州四才子”加以戏称，故有“寄居‘北寺塔’ ” 之一说。並非是他真的住在苏州。而他慢条斯理说话语气，略带苏州口音的吴语声腔，难免被人误以为他是嗲声嗲气“苏空头”了。
南薇先生本姓刘，大名“松涛” 。
他出身在一个米商家庭。米行铺子开在福州路附近，即旧称四马路。那可是熙攘繁杂的闹市区，柴米油盐，生活必需，生意相当热火。常州人开米行颇多，苏南常锡一带原是富庶的鱼米之乡。籴米售粮行业发达，也在情理之中。家道称得上小康。所以膝下两个儿子读书都读到中专大学。哥哥刘志立，圣约翰大学毕业，弟弟刘松涛，立信会计学校高材生。略为遗憾的是那位大哥性情淡泊，一生几乎没干过正经营生。先靠爹妈，后依兄弟，终老一生，无所事事。留下一个笑话：他早上穿着配有金钮扣衣衫出门，晚上回家变成一身铜钮扣。钱都输个精打光。好在公子哥儿的他生性懦弱，胆小怕死，一生也无惊天动地过犯，只是庸庸碌碌，过完了他平平淡淡人生旅程。
他家住在钜鹿路1弄6号。弄堂以“福润里”命名，典型的石库门房子，一厅两厢房。弄堂对面是颇有名望的“广东同乡会” 大楼，楼底层开设了一家“四姐妹舞厅” 。每当华灯初上，这里俊男靓女云集，隐隐约约的舞曲声縈绕其间，显得格外有些都市情调。
“福润里” 是条石库门弄堂，弄内驻有一家出版社，因而文人墨客时有光顾，无形中增添了一些人文气息。
南薇先生就在这条典型的石库门弄堂里长大。在他刚踏进中学大门时，却不幸迎来了丧父之痛。母亲是位贤淑的家庭主妇，她强忍了丧偶寡居的困顿，将两个儿子拉扯成人。老人家性格开朗，心地善良。唯一的爱好，就是喜欢听书看戏。书，听的是苏州评弹；戏，看的是京班大戏。看戏听书之际，常将垂髫小儿带在身旁。南薇自幼受到剧场书苑的薰陶，为他日后人生道路打下坚实的根基，这位慈祥的母亲，启蒙有功，可以说功不可没。
南薇最高学历是立信会计学校毕业。别小觑这所不起眼的学校。它的创办人潘序伦(1893-1985) ，被国际会计界誉为“中国现代会计之父” ，确是他，奠定了中国现代会计学的基础。 他是宜兴丁蜀镇人。这个丁蜀镇又是不同凡响，它是紫砂壶的老窩老家。宋代大文豪苏东坡也曾在丁蜀镇设教授业，至今犹存“东坡书院” 遗迹。传说祝英台也曾在这方人杰地灵的宝地读过书，求过学，丁蜀镇旁有个遊览胜地善卷洞，曾出土刻有“祝英台读书处” 字迹旳 石碑。宋代诗人薛季宜还留有“游祝陵善卷洞” 一诗：“万古英台面，云泉响佩环。练衣归洞府，香雨落人间。蝶舞凝山魂，花开想玉颜。”自古以来，宜兴便是学术重镇。有人作过统计，当今大专院校，出得教授最多的县城当数宜兴。所以出了个立信会计学校创始人潘序伦，也就不足为奇。
立信毕业，不怕失业。南薇从立信毕业后，即被邀至“瑞泰羊毛厂” 当上了会计。纵观南薇一生，理财从不是他強项，他从不刻意追逐钱财，陰错阳差，竟投在赵公明门下，“有借必有贷，借贷必相等” 始终不在他志趣之中。他所酷爱的是戏剧艺术。
学生时代的生活，似乎一片空白。有段往事，倒值得一提。
南薇与韩义，在少年时代即相识，虽说时有争争闹闹，却可算得上自幼成莫逆，相交似兄弟。韩义家颇为有钱，只是继母肆虐，他常逃避在外。有段时间索性睡在南薇家客堂里。两人一起谈戏论剧，参加业余演剧活动。五十年代初，南薇为尹桂芳编过一齣《英雄与美人》的洋装戏。这是椐据法兰西大作家雨果名剧《欧那尼》改编而来。欧那尼是个行侠仗义的侠盗，1830年该剧在法兰西大剧院公演时曾引起轰动，为随后的巴黎“七月革命” 唱响了前奏。殊不知十年前在福润里6号的西厢房里早已“上演” 过该齣名剧！南薇将床单披在身上，权当作披风，手执木剑，与韩义搏斗。一个当然是侠盗欧那尼，一个少不了委曲一下扮个坏蛋公爵大人，两个人你来我往，刀光剑影，从沙发打到床上，从床上打至天井，一下子打得鸡飞狗跳，不是老母亲喝止，说不定会惹下什么祸祟。
这段小小往事被津津乐道了许多年。从另一个侧面中看到他们少年时代的爱好和兴趣。
至於韩义举荐南薇在大來剧场教袁雪芬舞剑，是不是他在这场儿戏中发现南薇习武的天份，已无从考证了。
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